La IA y su repercusión en el mundo y en las ciencias sociales

Martha Laura Tapia y Rodrigo Cardoso. Foto: FCPyS

Los alcances, trampas y dilemas éticos que la Inteligencia Artificial (IA) generativa plantea en el ámbito de las ciencias sociales, en sus alumnos y en sus académicos fueron analizados por Rodrigo Cardoso, miembro del Instituto de Investigaciones Sociales y experto en el tema.

Más allá de la fascinación meramente técnica o el deslumbramiento comercial con el que las grandes corporaciones presentan herramientas como ChatGPT, Gemini o los asistentes virtuales de voz, en la conferencia: «Desafíos de la IA generativa en la formación universitaria en ciencias sociales”, el expositor ofreció una disección socio-política sobre lo que realmente implica delegar parcelas del pensamiento humano a sistemas algorítmicos.

Sostuvo que las interfaces digitales, a través de analogías reales y mediáticas —como los actores de televisión que encarnan médicos en telenovelas u otros personajes en dramas como Friends—, construyen una apariencia de autoridad para ganar la confianza del usuario. De igual modo, abundó, un discurso revestido con los atributos simbólicos del saber científico adquiere una fuerza persuasiva desproporcionada, independientemente de la veracidad de su contenido.

“Con la Inteligencia Artificial le ponemos una bata blanca a diferentes narrativas —advirtió—. Al aderezar estos discursos con la técnica del prompting para que adopten el rol de un consultor, un politólogo o un metodólogo, el usuario tiende a suspender el juicio crítico”.

Esta performatividad algorítmica, dijo, genera una falsa sensación de legitimidad en temas no verificados o de los cuales la persona posee un conocimiento escaso, poniendo a la luz el riesgo de la desinformación dirigida y la aceptación acrítica de sesgos ideológicos.

Por su parte, la profesora Martha Tapia, docente de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, problematizó el impacto de estas mediaciones en la esfera afectiva y relacional de los sectores más jóvenes. Las interacciones continuas con chatbots personalizados no sólo moldean patrones del lenguaje, sino que alimentan dinámicas donde el usuario busca escuchar aquello que confirma sus propias posturas o necesidades emocionales.

Explicó que, en situaciones de vulnerabilidad social o aislamiento, estas herramientas pueden actuar como amplificadores ideológicos o espacios de validación artificial, con profundas consecuencias éticas en la construcción del tejido comunitario.

En el terreno del periodismo y la comunicación visual, los ponentes expusieron dinámicas de percepción que tensionan los límites entre la autenticidad y el fraude. Aún más, mediante ejercicios prácticos de identificación fotográfica y análisis de contenidos generados por síntesis digital, los asistentes constataron la creciente dificultad para distinguir el material verídico del sintético.

Más allá de la sofisticación gráfica alcanzada por las herramientas actuales, se puso sobre la mesa un fenómeno paradójico: la estigmatización de la creación humana. Hoy en día, piezas artísticas legítimas o expresiones plásticas históricas —como las obras impresionistas de Claude Monet— corren el riesgo de ser tildadas de “falsas” o “hechas por IA”, debido al desconocimiento generalizado o a la suspicacia colectiva.

Asimismo, se desmitificó el concepto comercial de la “creatividad asistida”. La IA generativa no posee la capacidad de inaugurar subjetividades ni de experimentar el mundo; su funcionamiento reposa sobre la recombinación probabilística de gigantescos conjuntos de datos producidos previa y colectivamente por seres humanos. La verdadera chispa creativa, la lectura contextualizada y el compromiso ético con la verdad continúan siendo prerrogativas exclusivas de la condición humana.

El debate no eludió la dimensión político-económica subyacente. Se enfatizó que la masificación de la IA responde a una lógica de reducción de costos e intensificación de la precarización laboral en industrias creativas, educativas y de investigación. Reemplazar redactores, analistas o investigadores por modelos automatizados plantea un escenario de despojo intelectual y desvalorización del trabajo analítico.

Además, se alertó sobre el intercambio desequilibrado de privacidad: para obtener respuestas hiperpersonalizadas, las personas entregan volúmenes inéditos de datos conductuales, hábitos de escritura e historial personal. Esta huella digital alimenta perfiles psicológicos detallados susceptibles de ser instrumentalizados en campañas de persuasión política o manipulación electoral, tal como se ha documentado en diversos procesos democráticos globales.

Al cerrar la sesión, el mensaje para la comunidad estudiantil y académica de la FCPyS fue contundente: la Inteligencia Artificial debe entenderse como una mediación instrumental sometida al juicio del investigador, jamás como un sustituto del razonamiento crítico. Frente al imperativo corporativo de producir mayores volúmenes de texto en menor tiempo, las ciencias sociales deben reivindicar el valor del tiempo de lectura, la duda metodológica, la investigación situada y la defensa de la autoría humana.

The post La IA y su repercusión en el mundo y en las ciencias sociales appeared first on Gaceta UNAM.