Los fascistas italianos y su romance con Israel comenzaron mucho antes de Giorgia Meloni

Pocas naciones tienen tal desconexión entre el público y el estado cuando se trata de Palestina como Italia. El gobierno italiano es uno de los tres únicos –los otros son Alemania y Estados Unidos– que han seguido suministrando armas convencionales importantes a Israel desde 2020. Junto con los helicópteros de ataque, los cañones navales y las piezas para los aviones de combate F-35 israelíes, la primera ministra italiana, Giorgia Meloni, ha seguido proporcionando cobertura diplomática a su homólogo israelí, Benjamin Netanyahu, negándose incluso a dar el paso simbólico de reconocer el (aún mayormente nominal) estado palestino. El pueblo italiano, por su parte, ha apoyado con entusiasmo la liberación palestina.

La Flotilla Global Sumud más reciente contenía casi 50 activistas italianos, entre ellos cuatro políticos electos. Cuando los barcos salieron del puerto de Génova, fueron saludados por una multitud de más de 40.000 personas. Pero Meloni los tachó de propagandistas «irresponsables», especulando que «tal vez el sufrimiento de los palestinos no es su verdadera prioridad». Un representante de un sindicato de estibadores italianos amenazó con «cerrar toda Europa» si la flotilla perdía el contacto con el continente. No era una amenaza vacía.

Cuando Israel interceptó ilegalmente los barcos a mediados de octubre, la respuesta pública en Italia fue gigantesca. En septiembre, una huelga general convocada por cinco sindicatos de base hizo que más de un millón de personas salieran a la calle exigiendo la liberación de los activistas de la flotilla, bloqueando las rutas de transporte desde Milán a Palermo. Meloni denunció a los manifestantes como «gamberros» y bromeó diciendo que se estaban tomando «un fin de semana largo disfrazado de revolución».

Aunque no parezca sorprendente que una líder de derechas se alinee con Israel, el apoyo de Meloni a Israel tiene un origen único: ni la culpa alemana ni el imperialismo estadounidense, ni siquiera (o al menos no únicamente) la manía islamófoba del resto de la derecha europea. Su apoyo cuenta una historia específicamente italiana, que comienza con los esfuerzos entrelazados para reconstruir el Estado italiano y la derecha italiana después de la segunda guerra mundial.

Funerales para fascistas.

En respuesta a la derrota/liberación de la Italia fascista en abril de 1945, el Estado se embarcó en dos proyectos complementarios de absolución: olvidar el fascismo y celebrar la resistencia. En 1946, el nuevo gobierno ofreció una amplia amnistía tanto a los fascistas como a los partisanos por los crímenes cometidos durante la guerra, elevando la unidad nacional por encima de la justicia por la complicidad en el Holocausto. A lo largo de la década de 1950, destacados fascistas fueron llorados en funerales públicos de alto perfil. En 1954, el funeral del líder militar fascista Rodolfo Graziani –el «carnicero de Fezzan» que dirigió las invasiones de Mussolini a Libia y Etiopía, autorizando la masacre de miles de personas en el proceso– atrajo a más de 100.000 personas a la iglesia de San Bellarmino en Roma.

En 1957, el cadáver del ex dictador Benito Mussolini fue finalmente enterrado en la cripta de su familia en Predappio, con su viuda vestida de negro y rodeada de un bosque de saludos romanos. La cripta está ahora abierta todo el año a los visitantes, y el sitio web turístico no menciona los numerosos crímenes de Mussolini, pero sí incluye una cita aterradora del propio Il Duce: «Libertad sin orden y sin disciplina significa disolución y catástrofe».

Mientras tanto, el Estado italiano se dedicó a rehabilitar a muchos otros fascistas. El abogado y virulento antisemita Gaetano Azzariti había presidido el «tribunal para la raza» de Mussolini en la década de 1930, utilizado para determinar la identidad racial de las personas, especialmente de los judíos. El gobierno de posguerra lo invitó a ser ministro de Justicia, y terminó su carrera como presidente del Tribunal Constitucional de Italia.

Junto con este olvido, también hubo un esfuerzo por construir una nueva cultura política que fuera explícitamente antifascista. El inicio de la ocupación aliada se celebró como el «día de la liberación» (festa della liberazione). Se diseñó una nueva constitución para reducir severamente el poder del Estado. Se cambiaron los nombres de las calles en honor a mártires como Giacomo Matteotti, el secretario del Partido Socialista Unitario secuestrado y asesinado por la policía secreta de Mussolini. Los partidos abiertamente fascistas se mantuvieron fuera del poder en Italia durante décadas.

«Neutralidad activa».

Como parte de este esfuerzo por reconstruir el Estado italiano, los sucesivos gobiernos intentaron establecer una política exterior independiente, incluyendo un enfoque autónomo a la cuestión de Israel y Palestina. Aldo Moro, ex primer ministro de Italia y uno de los principales políticos democristianos desde la década de 1940 hasta la de 1970, describió este enfoque como uno de «neutralidad activa» (equidistanza attiva). A lo largo de la década de 1960, Moro hizo campaña para llamar la atención internacional sobre las condiciones que enfrentaban los refugiados palestinos desplazados por las milicias judías durante la Nakba. Esto nunca fue un esfuerzo puramente humanitario: Moro insistió en la importancia de una solución política, viajando a Marruecos y Egipto en 1970 en un intento de construir apoyo para las negociaciones regionales. Después de la guerra de Yom Kippur en 1973, Moro se acercó más al lado palestino, intentando trazar una línea entre la política exterior italiana y la estadounidense y pidiendo un estado palestino en las fronteras anteriores a 1967.

Había un poderoso elemento de realpolitik en la política de Moro. Bettino Craxi, líder del Partido Socialista Italiano y otro político clave de la época, veía el estado italiano reformado como una potencia regional y estaba decidido a mantener relaciones amistosas con todas las naciones de la cuenca mediterránea, incluyendo los estados árabes de Oriente Medio. Junto con estos esfuerzos diplomáticos, el Estado italiano también estaba dispuesto a trabajar con el propio movimiento de resistencia palestino. Después de un ataque de Fatah al aeropuerto de Fiumicino de Roma en 1973 que dejó 34 muertos, Moro se acercó a la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) para ofrecer a los palestinos libertad para traficar armas a través del país a cambio de no seguir atacando a Italia con secuestros y atentados. Es una amarga ironía que este pacto sólo saliera a la luz como parte de una investigación retrospectiva sobre los acuerdos de armas entre la OLP y las Brigate Rosse, el grupo terrorista de izquierda que secuestró y ejecutó a Moro en 1978.

Durante las décadas siguientes, esta cultura pro-palestina se incrustó profundamente en la política italiana. Tan tarde como en 2006, durante la invasión israelí del Líbano, un anciano Giulio Andreotti, líder del ala derecha de la Democracia Cristiana y siete veces primer ministro de Italia, subió al pleno del Senado para reclamar simpatía por Hezbolá, diciendo: «Creo que cualquiera de nosotros, si hubiéramos nacido en un campo de concentración y durante 50 años no hubiéramos tenido ninguna perspectiva de dar un futuro a nuestros hijos, seríamos un terrorista».

Pero para entonces, la vieja élite democristiana que Andreotti representaba estaba de salida, su legado reclamado por una nueva figura: el magnate de los medios de comunicación, Silvio Berlusconi. El extravagante ascenso al poder de Berlusconi a principios de la década de 1990 se basó en la «modernización» del centro-derecha italiano. Y a pesar de alguna broma sobre Hitler y el Holocausto, una parte importante de esta reinvención fue girar hacia Israel y abandonar cualquier pretensión de una política exterior más allá de los intereses estadounidenses. Berlusconi llegaría a formar una estrecha relación personal con Benjamin Netanyahu y a hacer campaña por la adhesión de Israel a la Unión Europea. Pero también rompió el principio antifascista que se había establecido en 1945, invitando a los descendientes biológicos e ideológicos de Mussolini –el Movimiento Social Italiano– a su coalición y sentando las bases para el triunfo de Meloni en 2022.

Los nuevos fascistas.

El Movimiento Social Italiano (MSI) surgió del Partido Fascista de Mussolini y, en particular, de la República Social Italiana, un estado títere establecido en las últimas etapas de la guerra y centrado en la ciudad de Salò, en las estribaciones de los Alpes. El MSI prometió mantener viva la llama del fascismo, pero al igual que el régimen que le precedió, se encontró dividido en la cuestión de Israel. La mayoría –liderada por Giorgio Almirante, ex editor del principal vehículo de propaganda antisemita del régimen fascista, la revista Defence of the Race– veía el nuevo estado judío como un baluarte contra el comunismo soviético y árabe, un puesto de avanzada de Occidente en una región hostil. En 1948, un miembro destacado del MSI, Fiorenzo Capriotti, viajó a Palestina para unirse a la guerra en el bando judío, ayudando a fundar Shayetet 13, la unidad de comandos de élite de la marina israelí, y dirigiendo la operación para hundir la balandra egipcia El Amir Farouq cuando intentaba llegar al puerto de Gaza. En las décadas siguientes, altos cargos del MSI seguirían visitando Israel, mientras que Almirante se convirtió en un crítico despiadado de la estrategia de neutralidad activa de Moro, Andreotti y Craxi, que consideraba una capitulación ante el este comunista.

Pero otros dentro del MSI adoptaron el enfoque opuesto. Inspirados por el místico fascista Julius Evola (también un favorito de Steve Bannon y Alexander Dugin), esta minoría fue liderada por Pino Rauti, un periodista rival de Salò que más tarde fundaría el grupo terrorista de derecha, Ordine Nuovo. Esta ala del MSI fue explícita en su antisemitismo, basándose en el coqueteo de Mussolini con el simbolismo islámico para justificar un «panarabismo» distorsionado y adoptando una línea dura contra el nuevo estado judío.

Aunque la facción Rauti nunca fue hegemónica en el partido, a menudo dominó las secciones juveniles más radicales del MSI. Apenas unos años antes de que una Giorgia Meloni de 15 años se uniera al Frente Juvenil, los rautianos al frente de las secciones juveniles publicaron un folleto titulado «Alto a la masacre». Respondiendo a los asesinatos de al-Aqsa en octubre de 1990, pedía un boicot económico y político completo a Israel y el reconocimiento inmediato del estado palestino.

Pero esto demostraría ser el último suspiro de la facción Rauti. Ese mismo año, el nuevo líder del MSI, Gianfranco Fini, comenzó un proyecto para romper con el pasado fascista del partido. Esto no fue un rechazo de la política de derecha dura, sino más bien una ruptura retórica con los símbolos de la década de 1930, un esfuerzo para evitar tener que responder más preguntas sobre Mussolini en lugar de una seria reflexión sobre los legados del fascismo. Y a medida que el resto del sistema político italiano se derrumbaba en el escándalo de corrupción de mani pulite, Fini alejó cada vez más al partido de sus raíces históricas. Su recompensa: la admisión en el primer gobierno de coalición de Berlusconi en 1994, una victoria histórica para un partido formado de las cenizas de la derrotada República de Salò.

Pero Fini quería algo más que la aceptación nacional, y vio en Israel una oportunidad para demostrar a una audiencia internacional que finalmente habían dejado atrás la década de 1930. Inicialmente, los planes para una visita de estado oficial se vieron frustrados por los liberales dentro del gobierno laborista de Israel, que no estaban dispuestos a hacer nada que pudiera legitimar a los neofascistas europeos. Pero a principios de la década de 2000, los tiempos habían cambiado. Fini era ahora viceprimer ministro en el segundo gobierno de Berlusconi, y una nueva fuerza era dominante en Israel: el partido de derecha Likud. En la atmósfera febril e islamófoba de la guerra contra el terror, Fini aprovecharía este momento para finalizar la transformación de su movimiento.

La visita oficial de Fini a Israel en 2003 fue una ocasión trascendental para el MSI (ahora rebautizado como Alianza Nacional), consolidando su nueva posición dentro de la corriente principal de la derecha global. Aprovechó la oportunidad para denunciar el fascismo como un «mal absoluto», un comentario que previsiblemente provocó la indignación de sus propios partidarios y que fue cuidadosamente matizado a su regreso a Italia. También ayudó a forjar una estrecha alianza entre la extrema derecha italiana y el Likud que continúa hasta nuestros días. Fini llegaría a defender la «barrera de separación» de Ariel Sharon –un muro de apartheid de 700 km a través de Cisjordania– y fue despiadado al utilizar las acusaciones de antisemitismo para excluir y atacar a sus rivales políticos en Italia.

Un atuendo más inocente.

Esta es la tradición política que heredó Meloni. Miembro de las juventudes del MSI desde 1992, ascendió rápidamente de rango, siguiendo al partido a través de varios nombres hasta que tomó la iniciativa en su reinvención como Fratelli d’Italia (Hermanos de Italia) en 2012. En todo momento, Meloni representó una cepa flexible, pragmática y adaptable del fascismo, una que estaba dispuesta a renegar de su pasado cuando servía a los intereses actuales, y que ha luchado para hacer del atlantismo y el apoyo a Israel la pieza central de una nueva coalición europea de derechas. La imagen de «madre católica» de Meloni es la culminación del proyecto de Almirante y Fini: la fuerza dominante en la política italiana, donde todavía obtiene más del 30% de los votos después de tres años en el poder; festejada internacionalmente por su oposición a Rusia y su apoyo a Israel; la «susurradora de Trump» que ha puesto a Italia en el corazón de una red global de reacción.

Pero Meloni es también una operadora política profundamente cínica. En el verano de 2014, mientras las FDI hacían llover bombas sobre Gaza, tuiteó: «Otra masacre de niños en Gaza. Ninguna causa es justa cuando derrama la sangre de inocentes». En 2018, cuando su rival en la derecha, Matteo Salvini, declaraba a Hezbolá organización terrorista, protestó porque la milicia chií era un aliado crucial para frenar al Estado Islámico. En septiembre de este año, bajo una enorme presión interna, Meloni finalmente aceptó que las FDI habían «superado los límites de la proporcionalidad» en Gaza.

Israel ha sido útil para la derecha italiana. Pero si esto cambia, si Israel pierde su legitimidad como faro de democracia entre las hordas bárbaras, Meloni bien podría distanciarse de él, no por principios, sino para preservar su respetabilidad duramente ganada. Como escribió el escritor italiano Umberto Eco en 1995: «Sería reconfortante para nosotros que alguien mirara al mundo y dijera: ¡Quiero reabrir Auschwitz, quiero que los camisas negras vuelvan a desfilar por las plazas de Italia! Pero la vida no es así de fácil. El fascismo volverá con un atuendo más inocente. Es nuestro deber desenmascararlo y señalar sus nuevas formas –cada día, y en cada parte del mundo».

Tomado de https://novaramedia.com/